《夜航船》解析—卷一·天文部·露雾冰（九）—冰人冰泮
冰人①冰泮②
晋令狐策③梦立冰上，与冰下人语。索④占之，曰：“为阳语阴，媒介事也。当为人作媒，冰泮成婚。”后太守田豹，为子求张嘉贞女，使策为媒，果于仲春成婚。故今称媒人亦曰“冰人”。《诗经》曰：“迨其冰泮。”⑤
释义：晋朝孝廉令狐策做梦自己站在冰面上，和冰下的人说话。他很不解，于是找索紞解梦。索紞算了算说：“你这是以阳和阴对话，这是媒人的事情。你会给人作媒，待冰融化之后便会成婚。”
后来太守田豹为自己的儿子求娶张嘉贞的女儿，便找令狐策保媒，果然在仲春（农历二月）冰雪消融之际完婚。所以今天媒人也称作“冰人”。
《诗经·邶风·匏有苦叶》里讲到：“待到冰化。”
①冰人：旧时媒人的雅称。
《晋书·艺术传·索紞dǎn》：“孝廉令狐策梦立冰上，与冰下人语。紞曰：'冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。’”后因称媒人为冰人。
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冰人
明·叶宪祖《素梅玉蟾》第五折：“传家无子叹伶仃，幸有多才似舅甥。闻知冯女貌娉婷，特遣冰人系赤绳。”
清·李渔《意中缘·先订》：“既然如此，趁我们两个冰人在这边，就订了百年之约。”
郁达夫 《迟桂花》：“这位校长就在中间做了个传红线的冰人。”
金庸 《倚天屠龙记》：谢逊苦笑道：“我痴心妄想，要研究这屠龙宝刀中所藏的秘密，想不到来冰海，作冰人，当真是名副其实，作了你俩位的冰人。”殷素素脸上一红，伸手去握住了张翠山的手。
②冰泮（bīng pàn）：指冰开始融解，也比喻瓦解、消失或危险，险境，出处为《诗经·邶风·匏有苦叶》。
《诗经·邶风·匏有苦叶》：士如归妻，迨冰未泮。
《荀子·大略》： 霜降逆女，冰泮杀内。
《文选·陈琳·檄吴将校部曲文》：太尉帅师，甫下荥阳，则七国之军，瓦解冰泮。
《文选·潘岳·西征赋》：砰扬桴以振尘，繣瓦解而冰泮。
《文选·左思·蜀都赋》：木落南翔，冰泮北徂。
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冰泮
③令狐策：西晋时期的一个孝廉，生平不详。
④索：即索紞（dǎn），西晋时期的著名人物，以解梦和书法著称。他出生于敦煌，自幼在京师求学，曾在太学任职，学识渊博，尤其精通阴阳、天文、术数等领域，具有深厚的造诣和先见之明。
在晋武帝时期，索紞预见到中原即将发生内乱，因此选择离开中原，回到故乡敦煌。他在当地被誉为传奇性的预占家，精通阴阳八卦、天文地理、术数占候等多种技艺，尤其擅长占梦。他的才华和预见能力使得他在当地享有崇高的声誉。
《晋书·索紞传》中记载了一个故事，令狐策做了一个梦，梦见自己站在冰上与冰下的人交谈。他请索紞解梦。
索紞分析梦境后告诉他：“冰上为阳，冰下为阴，这是阴阳之事；士如归妻，适冰未泮，这是婚姻之事；君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，这是媒介之事。君当为人做媒，冰泮而婚成。”
后来，令狐策果然为一个太守的儿子做了媒，并且婚事说成了。因此，“冰人”成为了“媒人”的代称。
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索紞
除了在解梦领域的成就，索紞还是一位书法家，其楷书作品《道德经》尤为经典，深受书法爱好者和研究者的喜爱。
索紞出生于敦煌的文化世家，叔父是著名的书法家索靖。在魏元帝景元四年（264年），索靖与四位堂兄弟共同前往魏国的京城洛阳，并入太学，因才华横溢而名噪一时，被称为“敦煌五龙”。
年轻的索紞很可能也随叔父在太学求学。在洛阳，索紞对道教产生了浓厚的兴趣。因此，他转往吴国京城南京，并使用吴国纪年来记录其作品年代。
索紞的传世墨迹《道德经》，体现了他在书法领域的造诣。该作品抄录于三国吴建衡二年五月五日（270年），是敦煌卷子中的珍品，于上世纪初在敦煌出土。
索紞这件作品具有重要的历史文献价值，上有道家经典《道德经》后部分百分之四十的内容。这可能是世界上最早的纸本墨书卷子本。普林斯顿藏本为残卷，原文传为老聃所作。此本写在脆弱的黄纸上，118行，鸟丝栏。
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索紞书法作品《道德经》封面
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索紞书法作品《道德经》局部 现藏于美国普林斯顿大学附属美术馆
其书体为早期楷书，尚未完全脱离隶书的韵味，笔画与形体均展现出楷书雏形，工整精良，
这幅作品不仅展现了索紞深厚的书法功底，更体现了其独特的艺术风格和审美追求。
西晋时期因禁止立碑，所以流传下来的丰碑巨碣较少，而索紞的《道德经》则是这一时期的重要文化遗产之一。
索紞其人其事在《晋书·卷九十五》有记载。
⑤《诗经》句：是指《诗经·邶风·匏有苦叶》，原文如下：
邶（bèi）风·匏有苦叶
匏（páo）有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭（qì）。
有弥济盈，有鷕（yǎo）雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雝（yōng）雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨（dài）冰未泮（pàn）。
招招舟子，人涉卬（áng）否。人涉卬否，卬须我友。
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《诗经》
注释：
迨（dài）：趁着。泮（pàn）：通“牉”，合，指封冻。
葫芦带叶叶儿黄，济水深处也能䠀。水深连着衣裳过，水浅提起长衣裳。
白水茫茫济河满，野鸡吆吆将谁唤。水满不过半轮高，野鸡婆把公鸡叫。
雁鹅声声唤雁鹅，太阳一出红济河。哥如有心来娶妹，莫等冰封早过河。
船夫摇摇把船摆，旁人过河我等待。旁人过河我等待，等个人儿过河来。
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此诗是一位女子在济水岸边等候情人时所唱的民歌。
诗中的所见所想，都发生在河边，章章有水，通首湿意淋漓。那深厉浅揭，“不濡轨”“迨冰未泮”“人涉卬否”，无一不与水相关，而又无一不与求偶待婚相联系。处处柔情似水，在在情满如河。
情感之细致，如水之曲曲流淌。中心之向，如河之一往而不止。一片情意都渗透在流动无形的河水之中，片片涟漪契合着人物丝丝心思。
湿淋淋的水意，托显浓悠悠的心绪，借着㳽㳽的秋水，如痴如幻、如梦如真地传出一腔的缠绵、满怀的心事。
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